אבי מעוז מקים רשימה הכוללת רבנים שתרוץ בבחירות למועצת עיריית פתח תקווה
סגן השר אבי מעוז קיים מפגש תושבים לקראת התמודדות מטעם מפלגת נעם בפתח תקווה. יו"ר מפלגת נעם, אבי מעוז הידוע בהתבטאויות קיצוניות נגד נשים והקהילה הלהט"בית.
פורסם בתאריך: נכתב על ידי:
סגן השר אבי מעוז נפגש עם עשרות תושבי פתח תקווה לקראת התמודדות מועמדים כחלק מרשימת נעם בפתח תקווה.
במפגש אמר "רק נציג נבחר של נעם יוכל לקדם יחד איתי נושאים הקרובים לליבנו".
סגן השר מעוז סיפר תחילה על הצורך לעורר את העם בעניין המתקפה התודעתית בה מדינת ישראל נמצאת. "מדינת ישראל ב-30 השנים האחרונות תחת מתקפה תודעתית שלא פוסקת עד היום. המתקפה הזאת באה מצד התרבות הפוסט-מודרנית, ועניינה לטשטש את הזהויות. כל העולם שווה. שיוויון זאת מילת הקסם שמאחוריה עומד הרצון לטשטש. טשטוש הזהויות הזה מתחיל בטשטוש הזהות האישית. מטשטוש הזהות האישית זה עובר לטשטוש הזהות המשפחתית, וכלה בטשטוש הזהות הלאומית".
לדבריו, "הושקעו בעניין הזה מיליארדים. יש עשרות עמותות שכל העיסוק שלהם זה לטשטש את הזהויות ולהביא לשינוי זהותה היהודית של המדינה. מפלגת נעם קמה כדי להילחם בנושא זה. זיהינו שאין איש שיש לו אומץ להתבטא נגד הדבר הזה. כל עניינה של נעם הוא להעלות את המודעות למתקפה על מדינת ישראל ובגלל זה תוקפים אותנו. כולם מבינים עם הזמן שהמלחמה שיש כאן זה מלחמה על הזהות היהודית. זאת לא מלחמה של ימין ושמאל".
מעוז הביע את אמונו בנציגי מפלגת נעם בפתח תקוה ר’ יהודה גליקמן ור’ דורון אגסי ואף חיזק את המארגנים והמשתתפים בכינוס. מעוז אמר להורים כי הוא מעריך מאוד את מסירות הנפש שלהם על חינוך ילדיהם, וסיפר כי כל ילדיו למדו בתלמודי תורה. "אנחנו בהחלט נעשה כל שביכולתנו לסייע, אך בוודאי שלשם כך נצטרך שיהיה לנעם לפחות נציג בעירייה כדי שנוכל לעשות זאת על הצד הטוב ביותר".
לפני חודשים וחצי ולאחר שהצביע בעד תקציב המדינה, אישרה הממשלה את מינויו של מעוז לסגן שר במשרד ראש הממשלה, התפקיד שממנו התפטר. במקביל מעוז קיבל את הרשות "הרשות לזהות יהודית". עם תקציב של 285 מיליון שקל. עוד צ'ופרים: תקציב מיוחד לבתי ספר ויכולת פיקוח על תוכניות חיצוניות שטיבן עדיין אינו ברור.
לפני שבעה חודשים דיווחנו על המחאה של כ-50 ראשי רשויות מקומיות אשר יצאו נגד הכוונה להעביר את היחידה שאחראית על תוכניות לימוד בבתי ספר לאחריותו של מעוז.
מעוז נחשב לאחת הדמויות הקיצוניות ביותר בפוליטיקה הישראלית.
מעוז שואף ליישם את עמדותיו על ידי חקיקה שתקדם את זהותה היהודית של המדינה בנושאי שבת, כשרות, מעמד הרבנות הראשית, מקומו של המשפט העברי וערכי המשפחה.
בראיון בערוץ "על המשמעות" אמר מעוז שחלום כל הדורות היה להקים פה "מדינה יהודית" ולא "מדינת כל אזרחיה" או "הדמוקרטיה היחידה במזרח" או "מדינת חיה ותן לחיות"
בכתבה בערוץ 14 במרץ 2022 טען שהמאבק מסמן את הנשים כמקופחות באופן קבוע ויוצר מאבק תמידי בין המינים[33]. מעוז הקים את השדולה ל"חיזוק ושימור הזהות היהודית בישראל" (ומינה את עו"ד רוני ססובר למנהלת שלה[34]) ואף קבע, כמחאה, כנס של השדולה בתאריך החופף את "יום האישה הבינלאומי" שצויין בכנסת.
במסגרת מאבקו נגד השוויון לנשים מתנגד מעוז לשילוב נשים ביחידות קרביות ולשירות נשים בצה"ל בכלל (כולל נשים חילוניות) ומעדיף שהן תיפננה לשירות לאומי. הוא סובר שהתרומה הגדולה ביותר של נשים היא בנישואים וגידול משפחה. תפיסת המשפחה לשיטתו היא "אמא ואבא לילדים".
את הרעיון של משפחות גאות מעוז רואה כאיום ותומך בערכי המשפחה ההטרונורמטיבית ומתנגד למשפחות הומוסקסואליותבעבר התבטא בעד טיפולי המרה.
מעוז מתנגד לקיום מצעדי גאווה באופן כללי, ובפרט למצעד הגאווה והסובלנות בירושלים. מעוז כינה אירוע זה "מצעד תועבה זנותי בפרהסיה", והבטיח לבטלו.[43] מעוז טוען כי המצעד פוגע בקדושת ירושלים ובמרחב הציבורי שלה.[44] מעוז גם נמנה עם מתנגדי התאוריה הקווירית בישראל.
בכתבה שפורסמה בוואלה באוגוסט 2021 השווה מעוז בין הומוסקסואליות לפדופילייה וטען ש"אם אין רע באנשים שנמשכים לבני מינם מה רע באנשים שנמשכים לקטינים"[45].
בעקבות פסיקת בג"ץ, בעניין חוק הפונדקאות, שקבעה שגם זוגות הומואים יהיו רשאים להביא ילדים לעולם באמצעות פונדקאות אמר מעוז ש"בג"ץ פוגע בערכי המשפחה ומתערב בנושאים לא לו ללא סמכות ובניגוד להפרדת רשויות - והכל בדרך למדינת כל אזרחיה"
מעוז מתנגד להצטרפות ישראל לאמנה למניעה ומאבק באלימות כלפי נשים ואלימות במשפחה (אמנת איסטנבול) ובנאום שנשא בכנסת במאי 2022 קרא למהלך זה "אחד השיאים בטירלול הפוסטמודרני האנטי יהודי והאנטי ציוני" וציין שישראל היא אחד המקומות הבטוחים לנשים.
נכתב על ידי
אסף פרידור
B.A בממשל, המרכז הבינתחומי בהרצליה. M.A במדיניות ציבורית אוניברסיטת תל אביב. עוסק בקידום נושאי סביבה וקיימות וממשל פתוח: שקיפות, ממשל מקוון ושיתוף הציבור.


תגובות