להשעות לאלתר את עובד העירייה גיל טסה בשל פעילות פוליטית אסורה ובשל פעילות מיסטית מסוכנת
פעיל מרכזי של ראש העיר קרא לציבור להשתתף בהפגנה ובטקס מיסטי "פולסה דנורא" בהשתתפות הרב איפרגן. בכך הוא הפר את הוראות החוק ביודעין
פורסם בתאריך:
תושבים רבים בעיר וברחבי הארץ, הזדעזעו היום (שלישי) כשצפו בסרטון שהופץ בוואטסאפ וברשתות החברתיות. בסרטון מופיע גיל טסה, עובד עירייה ופעיל של ראש העירייה רמי גרינברג כשהוא קורא להשתתף הערב בהפגנה פוליטית מחוץ לביתו של ח"כ אורבך, בניגוד לחוק ולהנחיות היועץ המשפטי לממשלה האוסרות על עובד ציבור להיות מעורב פוליטית.
סעיף 286 ו-287 לפקודת העונשין מטיל עונשי מאסר על מפר הוראות חקוקות.
בסרטון, לא רק שטסה קורא לתושבים להשתתף בהפגנה פוליטית ובכך הוא פועל בניגוד לחוק ובעצם מבצע עבירה פלילית, בנוסף להפרת הנחיות רבות האוסרות על עובד עירייה להיות מעורב פוליטית, אלא הוא גם קרא לתושבים להשתתף בפעילות מיסטית - טקס פולסה דנורא (סופו גרימת מוות) שצפוי להיערך הערב גם כן סמוך לביתו של אורבך.
כזכור ב29/5/21 דיווחנו לראשונה כי ראש העירייה בעצמו קרא לתושבים להשתתף בהפגנה סמוך לביתו של ח"כ אורבך.
פולסא דנורא הוא טקס - קללה מאגי בו פונים כמניין משתתפים למלאכי חבלה שהמקולל ימות במהרה. הטקס כולל קריאת טקסט המשולב בקללות, תקיעה בשופרות וכיבוי נרות שעווה.
תושבים רבים הזדעזעו כששמעו על הכוונה להטיל קללה על ח"כ אורבך.
הקללה הוטלה בכמה הזדמנויות על אנשי ציבור בולטים:
בשנת 1959 ערכו הדיינים החרדים פנחס אפשטיין, דוד יונגרייז וישראל יצחק רייזמן טקס פולסא דנורא נגד ראש עיריית ירושלים, גרשון אגרון בשל פתיחת בריכת ירושלים. הוא נפטר כשבועיים לאחר מכן וחרדים רבים ראו בכך תוצאה ישירה של הטקס.
פולסא דנורא הוטלה על ידי העדה החרדית כנגד איל רגוניס, האדריכל של מיזם גבעת אנדרומדה ביפו, בשל טענתם כי הוא בונה את המיזם על קברות של יהודים. רגוניס, קצין לשעבר בסיירת מטכ"ל, נפטר בסמוך בגיל 37 מהתקף לב.
ב-2 באוקטובר 1995 נערך טקס "פולסא דנורא" מול ביתו של ראש הממשלה יצחק רבין ז"ל בירושלים. בין עורכי הטקס היה אביגדור אסקין. רבין נרצח כחודש לאחר מכן.
ב־19 ביולי 2005 נערך טקס "פולסא דנורא", בבית הקברות בראש פינה, נגד ראש הממשלה אריאל שרון ז"ל, ע"י פעילי ימין רדיקלי בשל תוכנית ההתנתקות. חברי כנסת ורבנים גינו את עריכת הטקס, שרון נכנס לתרדמת כחצי שנה אחר כך ונפטר שמונה שנים לאחר מכן.
פולסא דנורא הוא מיתוס יהודי דתי אודות קללה המיוחסת למקובלים, אשר בכוחה להביא מוות על המקולל. המובן המודרני של המושג מתאר טקס הטלת קללה על אדם על ידי מקובלים, ומקורו כנראה בשמועה שהפיצו נטורי קרתא לאחר קום המדינה, על מנת להטיל פחד על מתנגדיהם. חוגי הימין הדתי הקיצוני עשו מפעם לפעם שימוש בפולסא דנורא, בין היתר כנגד ראשי ממשלה מכהנים כיצחק רבין ואריאל שרון.
מאז ומעולם סביב צמד המילים "פולסא דנורא" נקשרו סיפורי אימה אפלים ומסתוריים של ייסורים עד כדי מוות טראגי.
על פי האמונה העממית, פולסא דנורא הוא צמד מילים בארמית המבטא קללה, החמורה בקללות היהדות, שנועדה לגרום למותו של המקולל תוך שנה מיום הטלתה. פירוש המילים "פולסא דנורא" הינו מקלות אור או שוט האש. זהו עונש המוזכר בתלמוד (מסכת חגיגה, פירוש רש"י), ובזוהר נאמר: "וממקדשי תיראו בהאי יראה שריא פולסא דנורא לאלקאה לון לחיבייה..." (ואתחנן, רסג).
ובתרגום חופשי מארמית: "שם שורה יראת ה' וזה הוא הסוד שיש לפחד ממנו, בזו היראה שורה שוט האש להלקות את הרשעים ועל כן יש לירא".
האמונה גורסת כי הקללה פועלת באמצעות השבעת מלאכי חבלה (שימוש בקבלה מעשית לפי נוסח המופיע בפסוקים מהזוהר), המצווים על ידי עשרה גברים יראי שמים (מניין), יהודים, מזוקנים ונשואים מעל גיל ארבעים, לפגוע אנושות בפלוני המבקש את רעת העם היהודי. אציין, כי לשיטתם של העוסקים בדבר חל איסור חמור להטיל קללה זו לשם תועלתו האישית של האדם, אלא רק במקרים הנוגעים לגזירה קשה על עם ישראל.
הטקס נערך בשעות לילה מאוחרות לאחר שכל המשתתפים בו נמצאים בתענית גמורה, טבלו במקווה טהרה, לבשו שחורים והדליקו נרות. טהרה זו מסמלת את הכנה למוות שכן משתתפי הטקס אמורים להיות מוכנים לקבל את מותם - על פי תורת הסוד, אם המקולל לא ייפגע מהקללה, אזי הקללה תפעל את פעולתה על המקלל כחרב פיפיות הפועלת לשני הכיוונים.
עובד העירייה גיל טסה החליט להיות שותף לקללה מיסטית נגד יהודי, פוליטיקאי תושב העיר הפועל לפי צו מצפונו - תוך שהוא מפר את החוק הישראלי והוראות דין אחרות ועל כן חייב ראש העיר לזמנו לשימוע ויאמר את דברו. ראש העיר בעצמו לא יוכל להיות שותף בהליך השימוע, שכן הוא בעצמו מצוי בניגוד עניינים בהיותו פעיל מרכזי בהפגנות - בניסיונות להשפיע על אורבך.
הדרך להשפיע על איש ציבור באמצעות הפגנות - היא חוקית ורבים אמצו אותה, עשו בה שימוש ויעשו בה שימוש בניסיון להשפיע על אנשי ציבור הפועלים בניגוד לדעתם. הדרך שבחר בה גיל טסה פסולה ואסורה על פי חוק.
תגובות